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中国历史大变局
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2019-4-12 14:23:14
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【资料名称】: 【2下载币】中国历史大变局
【资料描述】:
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姜鹏导读课 _ 农业与中国文明的最初特点
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00预告 发刊词:名家大师,山河青史
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1.1 姚大力 元谋人、北京人真的是我们的祖先吗?
1.1 姚大力 _ 元谋人、北京人真的是我们的祖先吗?
1.2 姚大力 你的身体里流着谁的血?
1.2 姚大力 _ 你的身体里流着谁的血?
1.3 姚大力 “长江”的名称是怎么来的?
1.3 姚大力 _ “长江”的名称是怎么来的?
1.4 姚大力 在丝绸之路上做商人,需要懂几门语言?
1.4 姚大力 _ 在丝绸之路上做商人,需要懂几门语言?
1.5 姚大力 “华夏”为何诞生于北部中国?
1.5 姚大力 _ “华夏”为何诞生于北部中国?
1.6 姚大力 由北到南:华夏文明如何覆盖到南方?
1.6 姚大力 _ 由北到南:华夏文明如何覆盖到南方?
1.8 姚大力 “哥哥”的称呼竟然来自鲜卑语?
1.8 姚大力 _ “哥哥”的称呼竟然来自鲜卑语?
1.9 姚大力 后来居上:南方的“逆袭”
1.9 姚大力 _ 后来居上:南方的“逆袭”
1.10 姚大力 从东到西:“大中国”形成了!
1.10 姚大力 _ 从东到西:“大中国”形成了!
2.1 李山 _ 龙凤呈祥竟然是水鸟捉泥鳅?
2.2 李山 _ 夏:承接传说和历史的时代
2.3 李山 殷商:大口喝酒和大把杀人的时代
2.3 李山 _ 殷商:大口喝酒和大把杀人的时代
2.4 李山 西周:那一夜,周武王辗转难眠
2.4 李山 _ 西周:那一夜,周武王辗转难眠
2.5 李山 殷周之变:礼乐文明的开端
2.5 李山 _ 殷周之变:礼乐文明的开端
2.6 李山 如何对待战败者?来自西周的大智慧
2.6 李山 _ 如何对待战败者?来自西周的大智慧
2.7 李山 为什么西周可以实现不专制的统一?
2.7 李山 _ 为什么西周可以实现不专制的统一?
2.8 李山 婚姻之变:为什么古代堂兄妹不能结婚而表兄妹可以?
2.8 李山 _ 婚姻之变:为什么古代堂兄妹不能结婚而表兄妹可以?
2.9 李山 西周:孔子怀念向往的时代
2.9 李山 _ 西周:孔子怀念向往的时代
2.10 李山 西周崩溃的前夜:王室与贵族激烈博弈
2.10 李山 _ 西周崩溃的前夜:王室与贵族激烈博弈
2.11 李山 西周灭亡:由婚变到国变
2.11 李山 _ 西周灭亡:由婚变到国变
2.12 李山 春秋大变局:礼崩乐坏,权力下移
2.12 李山 _ 春秋大变局:礼崩乐坏,权力下移
2.13 李山 管仲变法:齐国是如何成就霸业的?
2.13 李山 _ 管仲变法:齐国是如何成就霸业的?
2.14 李山 齐桓公的霸业与民族意识的觉醒
2.14 李山 _ 齐桓公的霸业与民族意识的觉醒
2.15 李山 春秋大变局:五个霸道总裁的创业史
2.15 李山 _ 春秋大变局:五个霸道总裁的创业史
2.16 李山 吴越争霸:历史重心向东南倾斜
2.16 李山 _ 吴越争霸:历史重心向东南倾斜
2.17 李山 铁器、初税亩和“国人”权力的失落
2.17 李山 _ 铁器、初税亩和“国人”权力的失落
2.18 李山 战国大变局:五个阶段的搏杀史
2.18 李山 _ 战国大变局:五个阶段的搏杀史
2.19 李山 _ 战国大变法:人类群星闪耀时
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2.20 李山 秦国东进:挡不住的虎狼之势(上)
2.20 李山 _ 秦国东进:挡不住的虎狼之势(上)
2.21 李山 秦国东进:挡不住的虎狼之势(中)
2.21 李山 _ 秦国东进:挡不住的虎狼之势(中)
2.22 李山 秦国东进:挡不住的虎狼之势(下)
2.22 李山 _ 秦国东进:挡不住的虎狼之势(下)
2.23 李山 秦王扫六合:簸箕撮垃圾
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2.24 李山 _ 秦始皇的难题:统一之后呢?
2.24 李山 秦始皇的难题:统一之后呢?
3.1 武黎嵩 大一统帝国是必然出现的吗?
3.1 武黎嵩 _ 大一统帝国是必然出现的吗?
3.2 武黎嵩 中国历史为什么跳不出改朝换代的怪圈?
3.2 武黎嵩 _ 中国历史为什么跳不出改朝换代的怪圈?
3.3 武黎嵩 秦朝为什么在最强大的时候崩溃?
3.3 武黎嵩 _ 秦朝为什么在最强大的时候崩溃?
3.4 武黎嵩 儒家关于皇权传递的合理想象
3.4 武黎嵩 _ 儒家关于皇权传递的合理想象
3.6 武黎嵩 谁在瓜分皇帝的蛋糕?
3.6 武黎嵩 _ 谁在瓜分皇帝的蛋糕?
3.7 武黎嵩 秦汉时代如何考核“公务员”?
3.7 武黎嵩 _ 秦汉时代如何考核“公务员”?
3.8 武黎嵩 _“李广难封”背后的汉代社会等级制
3.8 武黎嵩 “李广难封”背后的汉代社会等级制
3.9 武黎嵩 _“新郎”的来历和汉代官员选拔
3.9 武黎嵩 “新郎”的来历和汉代官员选拔
3.10 武黎嵩 造反者也是学习者:汉如何重走秦帝国的老路
3.10 武黎嵩 _ 造反者也是学习者:汉如何重走秦帝国的老路
3.11 武黎嵩 王莽:葬送西汉的理想主义者
3.11 武黎嵩 _ 王莽:葬送西汉的理想主义者
3.12 武黎嵩 _“快递”维系着的古代大帝国
3.12 武黎嵩 “快递”维系着的古代大帝国
3.13 武黎嵩 _ 王昭君们:购买和平的代价
3.13 武黎嵩 王昭君们:购买和平的代价
3.14 武黎嵩 _ 卫青、霍去病:帝国的铁血青年
3.14 武黎嵩 卫青、霍去病:帝国的铁血青年
3.15 武黎嵩 秦汉时代就有了“千人大工厂”?
3.15 武黎嵩 _ 秦汉时代就有了“千人大工厂”?
3.16 武黎嵩 汉武帝:中国第一个“国企”的创造者
3.16 武黎嵩 _ 汉武帝:中国第一个“国企”的创造者
3.17 武黎嵩 汉代农民竟然比明清农民更富有?
3.17 武黎嵩 _ 汉代农民竟然比明清农民更富有?
3.18 武黎嵩 _ 远去的战国——游侠时代的结束
3.18 武黎嵩 远去的战国——游侠时代的结束
3.19 武黎嵩 独尊儒术——民间教育机构的胜利
3.19 武黎嵩 _ 独尊儒术——民间教育机构的胜利
3.20 武黎嵩 中国古代社会风气最好的时代——东汉
3.20 武黎嵩 _ 中国古代社会风气最好的时代——东汉
3.21 武黎嵩 告别山鬼:为什么美丽的传说越来越少?
3.21 武黎嵩 _ 告别山鬼:为什么美丽的传说越来越少?
3.22 武黎嵩 用皇权推动养老问题的大汉王朝
3.22 武黎嵩 _ 用皇权推动养老问题的大汉王朝
3.23 武黎嵩 中国古代历史为什么走不出循环的死结?
3.23 武黎嵩 _ 中国古代历史为什么走不出循环的死结?
3.24 武黎嵩 _ 振大汉之天声:帝国的遗产与汉民族的诞生
3.24 武黎嵩 振大汉之天声:帝国的遗产与汉民族的诞生
4.1 仇鹿鸣 传说中的“黑暗时代”:魏晋南北朝的时代特征
4.1 仇鹿鸣 _ 传说中的“黑暗时代”:魏晋南北朝的时代特征
4.2 仇鹿鸣 党锢之祸:分裂局面的深层原因
4.2 仇鹿鸣 _ 党锢之祸:分裂局面的深层原因
4.3 仇鹿鸣 二重君主制:伯乐和老板之间的矛盾
4.3 仇鹿鸣 _ 二重君主制:伯乐和老板之间的矛盾
4.4 仇鹿鸣 禅让:曹魏代汉的闹剧背后是什么
4.4 仇鹿鸣 _ 禅让:曹魏代汉的闹剧背后是什么
4.5 仇鹿鸣 司马懿政变:比轮盘赌还冒险的孤注一掷
4.5 仇鹿鸣 _ 司马懿政变:比轮盘赌还冒险的孤注一掷
4.6 仇鹿鸣 邓艾与钟会的悲剧:西晋政权的结构性矛盾
4.6 仇鹿鸣 _ 邓艾与钟会的悲剧:西晋政权的结构性矛盾
4.7 仇鹿鸣 晋武帝司马炎:就让我任性一次
4.7 仇鹿鸣 _ 晋武帝司马炎:就让我任性一次
4.8 仇鹿鸣 “最丑”皇后贾南风与八王之乱
4.8 仇鹿鸣 _ “最丑”皇后贾南风与八王之乱
4.9 仇鹿鸣 _ 为什么会出现五胡十六国的碎片化局面_
4.10 仇鹿鸣 长歌当哭:士族政治的僵化与衰落
4.10 仇鹿鸣 _ 长歌当哭:士族政治的僵化与衰落
4.11 钱文忠 有“胡”自远方来:魏晋南北朝时期的文化特征
4.11 钱文忠 _ 有“胡”自远方来:魏晋南北朝时期的文化特征
4.12 钱文忠 南北朝时的中国竟然使用罗马金币?
4.12 钱文忠 _ 南北朝时的中国竟然使用罗马金币?
4.13 钱文忠 魏晋南北朝富人竟然用东罗马进口的奢侈品?
4.13 钱文忠 _ 魏晋南北朝富人竟然用东罗马进口的奢侈品?
4.14 钱文忠 只因“吹”了口“洋气”,琉璃不再是奢侈品!
4.14 钱文忠 _ 只因“吹”了口“洋气”,琉璃不再是奢侈品!
4.15 钱文忠 丝绸之路“掮客”粟特人为何在中原做起了高官?
4.15 钱文忠 _ 丝绸之路“掮客”粟特人为何在中原做起了高官?
4.16 钱文忠 中国最早的“留学生”,他们去哪里?学什么?
4.16 钱文忠 _ 中国最早的“留学生”,他们去哪里?学什么?
4.17 钱文忠 找不到的巴米扬卧佛:玄奘的记载是真的吗?
4.17 钱文忠 _ 找不到的巴米扬卧佛:玄奘的记载是真的吗?
4.18 钱文忠 祆[xiān]教,不是袄[ǎo]教,你念对了吗?
4.18 钱文忠 _ 祆[xiān]教,不是袄[ǎo]教,你念对了吗?
4.19 钱文忠 _“汉字文化圈”如何扩大到朝鲜半岛?
4.19 钱文忠 “汉字文化圈”如何扩大到朝鲜半岛?
4.20 钱文忠 儒学是怎样成为朝鲜半岛的统治思想的?
4.21 钱文忠 “百济的微笑”:究竟是谁影响了谁?
4.22 钱文忠 中日奇缘:魏明帝赠给日本女王的百枚铜镜
4.23 钱文忠 南北朝时期中国的船就到过波斯湾?
4.24 钱文忠 曾经强大的草原民族,他们去哪里了?
5.1 于赓哲 隋唐:中国历史上第二次“大一统”
5.2 于赓哲 隋唐大一统:“南朝化”还是“北朝出口”?
5.2 于赓哲 隋唐大一统:“南朝化”还是“北朝出口”?
5.3 于赓哲 隋炀帝:战略天才+执行庸人
5.3 于赓哲 隋炀帝:战略天才+执行庸人
5.4 于赓哲 鸡肋半岛:为什么高丽打不下来?
5.4 于赓哲 鸡肋半岛:为什么高丽打不下来?
5.5 于赓哲 安史之乱是均田制崩溃的结果?5
5.5 于赓哲 安史之乱是均田制崩溃的结果?
5.6 于赓哲 为什么说唐朝是“平庸的盛世”?
5.6 于赓哲 为什么说唐朝是“平庸的盛世”?
5.7 于赓哲 “边缘人”李白为什么会成为唐朝文化的象征?
5.7 于赓哲 “边缘人”李白为什么会成为唐朝文化的象征?
5.8 于赓哲 唐代才子辈出,武则天居首功?
5.8 于赓哲 唐代才子辈出,武则天居首功?
5.9 于赓哲 武则天诞生在唐代,是偶然的吗?
5.9 于赓哲 武则天诞生在唐代,是偶然的吗?
5.10 于赓哲 “丝绸之路”的胡商为何喜欢与政府做生意?
5.10 于赓哲 “丝绸之路”的胡商为何喜欢与政府做生意?(1)
5.10 于赓哲 “丝绸之路”的胡商为何喜欢与政府做生意?
5.11 于赓哲 唐代壁画里的骏马,后来中国为什么见不到了?(1)
5.11 于赓哲 唐代壁画里的骏马,后来中国为什么见不到了?
5.11 于赓哲 唐代壁画里的骏马,后来中国为什么见不到了?
5.12 于赓哲 “拿来主义”:动态的唐代传统文化(1)
5.12 于赓哲 “拿来主义”:动态的唐代传统文化
5.12 于赓哲 “拿来主义”:动态的唐代传统文化
5.13 于赓哲 教在唐朝就传入中国了?
5.14 于赓哲 热衷平衡术的唐玄宗,是如何让大唐“失衡”的?
5.15 于赓哲 血统还是文化?安史之乱再次引发华夷之辨
5.16 于赓哲 从“出将入相”到“文武分途”:中国尚武精神的沦丧
5.17 于赓哲 藩镇割据对中国历史的深远影响
5.18 于赓哲 日本为何不再派遣唐使来中国?
5.18 于赓哲 日本为何不再派遣唐使来中国?
5.19 于赓哲 唐玄宗为何如此信任宦官高力士?
5.19 于赓哲 唐玄宗为何如此信任宦官高力士?
5.20 于赓哲 犬牙交错:晚唐政治局面的混乱
5.20 于赓哲 犬牙交错:晚唐政治局面的混乱
6.1 吴钩 宋:现代的拂晓时辰(女声)
6.1 吴钩 宋:现代的拂晓时辰(女声)
6.1 吴钩 宋:现代的拂晓时辰(原声)
6.1 吴钩 宋:现代的拂晓时辰(原声)
6.4 吴钩 中国的第一支专业消防队(女声)
6.4 吴钩 中国的第一支专业消防队(女声)
6.4 吴钩 中国的第一支专业消防队(原声)
6.4 吴钩 中国的第一支专业消防队(原声)
6.5 吴钩 千年前汴梁城里的租房客(女声)
6.5 吴钩 千年前汴梁城里的租房客(女声)
6.5 吴钩 千年前汴梁城里的租房客(原声)
6.5 吴钩 千年前汴梁城里的租房客(原声)
6.6 吴钩 从摇篮到坟墓:宋朝的社会福利制度(女声)
6.6 吴钩 从摇篮到坟墓:宋朝的社会福利制度(女声)
6.6 吴钩 从摇篮到坟墓:宋朝的社会福利制度(原声)
6.6 吴钩 从摇篮到坟墓:宋朝的社会福利制度(原声)
6.7 吴钩 宋朝女性能继承父母遗产吗?(女声)
6.7 吴钩 宋朝女性能继承父母遗产吗?(女声)
6.7 吴钩 宋朝女性能继承父母遗产吗?(原声)
6.7 吴钩 宋朝女性能继承父母遗产吗?(原声)
6.8 吴钩 宋朝女性可以“休夫”?(女声)
6.8 吴钩 宋朝女性可以“休夫”?(女声)
6.8 吴钩 宋朝女性可以“休夫”?(原声)
6.8 吴钩 宋朝女性可以“休夫”?(原声)
6.9 吴钩 宋朝的“狗仔队”竟然敢伪造圣旨?(女声)
6.9 吴钩 宋朝的“狗仔队”竟然敢伪造圣旨?(女声)
6.9 吴钩 宋朝的“狗仔队”竟然敢伪造圣旨?(原声)
6.9 吴钩 宋朝的“狗仔队”竟然敢伪造圣旨?(原声)
6.10 吴钩 宋朝也有“经济特区”?(女声)
6.10 吴钩 宋朝也有“经济特区”?(原声)
6.10 吴钩 宋朝也有“经济特区”?(原声)
6.11 吴钩 把生意做到非洲去:宋朝的国际贸易(女声)
6.11 吴钩 把生意做到非洲去:宋朝的国际贸易(女声)
6.11 吴钩 把生意做到非洲去:宋朝的国际贸易(原声)
6.11 吴钩 把生意做到非洲去:宋朝的国际贸易(原声)
6.12 吴钩 宋朝也有“华尔街”?(原声)
6.12 吴钩 宋朝也有“华尔街”?(原声)
6.12 吴钩 宋朝有一条“华尔街”(女声)5
6.13 吴钩 宋朝的国有土地产权如何流转?(女声)
6.13 吴钩 宋朝的国有土地产权如何流转?(女声)
6.13 吴钩 宋朝的国有土地产权如何流转?(原声)
6.13 吴钩 宋朝的国有土地产权如何流转?(原声)
6.14 吴钩 套在皇帝身上的10道绳索(女声)
6.14 吴钩 套在皇帝身上的10道绳索(女声)
6.14 吴钩 套在宋朝皇帝身上的10道“绳索”(原声)
6.14 吴钩 套在宋朝皇帝身上的10道“绳索”(原声)
6.15 吴钩 皇帝要发一道圣旨居然这么难?(女声)
6.15 吴钩 皇帝要发一道圣旨居然这么难?(女声)
6.15 吴钩 皇帝要发一道圣旨居然这么难?(原声)
6.15 吴钩 皇帝要发一道圣旨居然这么难?(原声)
6.16 吴钩 “新旧”还是“左右”:宋朝的另类党争(女声)
6.16 吴钩 “新旧”还是“左右”:宋朝的另类党争(原声)
6.16 吴钩 “新旧”还是“左右”:宋朝的另类党争(女声)
6.16 吴钩 “新旧”还是“左右”:宋朝的另类党争(原声)
6.17 吴钩 宋朝平民可提立法建议,法官需经司法考试(女声)
6.17 吴钩 宋朝平民可提立法建议,法官需经司法考试(女声)
6.17 吴钩 宋朝平民可提立法建议,法官需经司法考试(原声)
6.17 吴钩 宋朝平民可提立法建议,法官需经司法考试(原声)
6.18 吴钩 《包青天》并没拍出宋朝独一无二的司法程序(女声)
6.18 吴钩 《包青天》并没拍出宋朝独一无二的司法程序(女声)
6.18 吴钩 《包青天》并没拍出宋朝独一无二的司法程序(原声)7
6.18 吴钩 《包青天》并没拍出宋朝独一无二的司法程序(原声)
6.19 吴钩 有错必罚:宋朝的错案责任追究制(女声)
6.19 吴钩 有错必罚:宋朝的错案责任追究制(女声)
6.19 吴钩 有错必罚:宋朝的错案责任追究制(原声)
6.19 吴钩 有错必罚:宋朝的错案责任追究制(原声)
6.20 吴钩 宋朝的终局(女声)
6.20 吴钩 宋朝的终局(女声)
6.20 吴钩 宋朝的终局(原声)
6.20 吴钩 宋朝的终局(原声)
7.1 姚大力 元朝等同于蒙古帝国吗?
7.1 姚大力 元朝等同于蒙古帝国吗?
7.2 姚大力 元仅仅是一个“汉化”的少数民族政权吗?
7.2 姚大力 元仅仅是一个“汉化”的少数民族政权吗?
7.3 姚大力 “塞外之一统”为何始于元朝?
7.3 姚大力 “塞外之一统”为何始于元朝?
7.4 姚大力 “边疆帝国”如何治理边疆?
7.4 姚大力 “边疆帝国”如何治理边疆?
7.5 姚大力 黑河腾冲线:地理之外的意义
7.5 姚大力 黑河腾冲线:地理之外的意义
7.6 姚大力 元朝的第二个冲击:终结官僚机构对君权的约束
7.6 姚大力 元朝的第二个冲击:终结官僚机构对君权的约束
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